卍善思堂卍

淨空法師---

有的人總是問別人：「你看我能往生嗎？」這就是不自信，對佛也沒有信心。若是有信心，佛無所不能，到時候一定能把你接到西方極樂世界去。也許你會說：「佛 是有這個能力，但我有業障啊！」什麼叫業障？心總是動搖不定，這就是業障。內心不動搖的時候，你就沒有業障。這時，佛到了，佛的加持力也就到了。

●胡小林 老師

2009年，師父高雄講經，我第一次聽到黃忠昌居士的故事，師父說他是年輕人，我好震驚，也很感動。

迴光返照：
生命是自己創造出來的，一切唯心所現，經云：（過去心不可得，）一些人時常回憶過去如何？我們所演的這一生，是電影的絶版，絕對無法倒帶，再回歸過去，過去已永遠也不會回來，也是生命旅程的單程票，然而現在最重要的是：您將往那裡去？這才是我們學佛的重要課題。

只要心裡頭念，想到西方極樂世界，我想往生，七寶池中就有一朵花，不但有花，花上還有名字，絕對不會搞錯。我們往生時候到了，佛就是帶著這一朵蓮花，手上拿著這一朵蓮花來迎接你。這個花是你自己念出來的，你念佛的功夫深，這花就很大；念佛的功夫淺，這花就小，不可思議！

延 長壽命，我是一個很好的例子。我的壽命四十五歲，年輕時候也喜歡看看相算命，很多人給我看，給我算命，幾乎大家都是一個看法，四十五歲是個大關。我跟同學 們報告過，我出家的時候三個人，好朋友，先後出家，一同受戒。出家差兩年，兩年之內我們三個人都出家了，同時受戒。我們三個好朋友同年，命運都超過不了四十五歲。到四十五歲那年真的，二月，一個走了，法融法師，五月第二個走了，明演法師，跟我關係最好的。抗戰期間我們同學，到台灣之後我們同事，我出家一年 之後他也出家了，好朋友。比兄弟還親，兄弟不在一起，這天天在一起。七月我得病，我就曉得，你看這一年，二月去了一個，五月去了一個，七月我生病。所以我 就念佛求往生，我也不看醫生，也不吃藥，我有這麼個觀念，醫生只能醫病不能醫命，壽命到了，求醫沒用處。一心念佛求生淨土，念了一個月，病好了。我一出家 就開始講經，我生病的時候好像我講了十二年，我也沒有求長壽，沒有求延長壽命，這一關就過了。

我們這一 生，這是我們唯一一樁大事，念念不忘，念念心中有佛，一個方向西方極樂世界，一個目標親近阿彌陀佛，這叫真正念佛人，心裡頭真有佛！念到功夫成熟了，這個 淨宗法門­裡面叫成片，成片就是成熟了，成熟是什麼樣子？無論在什麼時候、什麼處所、什麼境緣當中，一起念頭阿彌陀佛就出來了，這就熟了，不起別的念頭。 一切境緣當中還會起別的念頭­，沒熟，我們要有高度的警覺心，那還不行，我為什麼還有其他念頭生起來？順境起貪愛的念頭，逆境起怨恨的念 頭，這就錯了，這是什麼？功夫不到家。功夫不到家往生就沒有把握­。功夫到家了就是念頭一起，就是阿彌陀佛，這個人決定生淨土。一般念佛人，這普通念佛 人，要念多久才能功夫成熟呢？我們從《淨土聖賢錄》裡面去看，從歷代念佛往生傳記裡面­去看，幾乎有一半以上的人，三年。我說這個話， 三年前我在香港講經，深圳有個年輕人，三十歲出頭，黃忠昌居士，他聽我講經，聽我講到這一段，他就發心試試看是不是真的？在­深圳閉關三年，每一天一部 《無量壽經》，其他就是這一句佛號不斷，他念到兩年十個月，還差兩個月滿三年，兩年十個月他就得到消息了，預知時至，他就往生，沒有生病！走得自­在，走 得瀟灑，真走了。這是給我們做了證明，三年時間足夠了，關鍵是要放得下。那很多人念了不只三年，念三十年都不止了，為什麼消息都沒有？你心裡頭牽腸掛肚的事情太多了­，你沒放下。黃 忠昌給我們做榜樣，他徹底放下。他在入關的時候，把後事交代清楚，統統放下，沒事，每天一部《無量壽經》，一聲「南無阿彌陀佛」，這是我們應當學的，這種 念­法才成功。所以，一定要知道，為什麼放不下？不知到這個世間法的真相，所以你沒有放下。真正知到世間法的真相，我想你一定很容易放下。世間法的真相， 《金剛經》上講得好，­「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影」。我們在這個之前，學過賢首大師的《妄盡還源觀》，前面一半給我們說明宇宙萬 法的來源，講得清楚明白了，說明了宇宙萬­法跟我有什麼關係，都講清楚了，宇宙萬法跟我是一體！所有一切現相是剎那生滅，確實就像電影底片那個膠捲一樣， 一個念頭是一格，很快的速度，讓我們眼睛看花了，我們把它看­作一個動的相了，實際上它不動。

黃 居士坐在椅子上自在往生的照片

1 我們求生西方極樂世界的人，不是這個身體去，是我們的神識去。我們這個身體在此地壞了，我們的神識在西方蓮花化生。

今天這個世界，我看到外國這些報告，特別是精神科的醫生，