他擁有一雙智慧的眼神,一副睿智成熟的表情,以下
是乞丐鼎然於街頭對答:
某人問:你這麼年輕為什麼不找份工作,靠自己能力
去吃飯,幹嘛在這裡乞討?
鼎然答:我跪在這裡是讓自己的虛榮一敗塗地,是讓
自己的面子無地自容,是讓自己的虛假徹底崩潰,我
不是因為吃飯而做乞丐,也不是因為乞丐而去吃飯。
若我放不下自己的虛榮、自己的面子、自己的虛假,
縱然我有多麼好的工作、多麼高的待遇、多麼令人羨
慕的生活,我依舊生活在虛榮當中,我依舊被我的虛
假所操縱,我活著還有什麼真正的自由可言?
某人問:你們這些乞丐靠別人的施捨來過日子,這麼
年輕就來這裡乞討,你感覺羞愧不羞愧?
鼎然答:我若羞愧就一定不會來這裡乞討,我若抱著
我的虛假面子不放,我絕不會來這裡乞討,別人施捨
給我的東西,正是我需要反省自己的東西,我感謝施
捨給我東西的人,也感謝用任何言語來評價我的人,
因為你們才使我懂得了做人的真實。
某人問:你是乞討錢呢?還是乞討飯呢?
鼎然答:當我徹底放下自己的虛假時,我的乞討就是
成功的,當我徹底不再抱著面子來勉強過日子時,我
的乞討是成功的,當我徹底不再因為自己的虛榮而左
右蹣跚時,我的乞討是成功的。
我不是因為錢來乞討的,也不是因為飯來乞討的,我
是因為自己的虛榮、自己的虛假、自己的面子,而來
乞討的。
某人問:是什麼力量促使你做乞丐?
鼎然答:我的虛假、我的虛榮、我的面子,沒有它們
我還需要乞討嗎?我感謝它們使我有做乞討的機會。
某人問:你乞討多常時間了?
鼎然答:三年!
某人續問:三年了應該你的面子、虛假、虛榮,已經
徹底沒有了,幹嘛還繼續乞討呢?
鼎然答:當我的面子崩潰時,可我的妄想還依舊存
在,當我的虛榮放下了,可我的愛欲心依舊存在,當
我的虛假磨滅了,可我的分別心還依舊存在,所以我
做乞丐,還沒有真正做好。
某人問:你天天在這裡乞討嗎?
鼎然答:不天天在這裡,到處亂跑,走到那裡就乞討
在那裡!
某人問:這麼冷的天,你怎麼還穿一雙單鞋?你乞討
來的錢,足夠你買一雙棉鞋了。
鼎然答:腳冷了是可以隨便用任何東西保暖的,可人
心一旦冷了縱然有多麼充足的錢,多麼厚實的棉鞋也
是徒勞的,雖然我的腳是很冷,但是我得真實去感
受,我也並不因為腳的冷而不再乞討。
因為我的心總是灼熱的,它可以溶解我的一切煩惱,
何況一個微不足道的腳呢?世人總是呵護外在的東
西,卻不知去呵護內在的東西,縱然外在再多麼漂
亮,而內在已經是破舊不堪了啊!
某人問:我看你就不是乞丐,你到底是什麼人?
鼎然答:縱然我告訴了你我是什麼人,但是對於你依
舊是陌生的啊!為什麼世人總喜歡去了解別人,而不
真正地去認識自己,縱然你再如何了解別人,可對於
你自己依舊是陌生的啊!
某人問:我給你扔了一塊錢,你怎麼不說謝謝呢?
鼎然答:當我看見您的慈悲之心時,我已經不在乎什
麼一塊錢了,您的慈悲心是無法用謝謝二字概括的,
我只能把您的慈悲之行,深深地裝在自己心裡慢慢來
品嚐。
某人問:當乞丐的滋味怎麼樣?
鼎然答:如人燒香,各自心明。
某人問:乞丐都是騙子,我見得多了。
鼎然答:人人都是乞丐,或乞討情感、或乞討權利、
或乞討物質財富、或乞討名義地位、或乞討健康、或
乞討快樂幸福;這種乞丐您見過嗎?
某人答:我怎麼不知道啊?
鼎然答:因為在您心中乞丐都是騙子,您總是執著在
這一處,猶如總是執著地看一個地方,縱然外界多麼
精彩,你依就是無法看見得啊!
若一個人總是執著地斷然一個固定的答案,那麼您總
是停留在這一處地方,猶如您自己拿鏡子去照他人,
卻忘記了照自己啊!
某人問:原來做乞丐還沒那麼簡單啊!
鼎然答:乞丐是人來做的,不是乞丐自己去做乞丐,
不同的人做不同的乞丐,一個心邪的人做乞丐,他會
污染一大片的,一個心正的人做乞丐,他會感染一大
片的。
猶如一個乞丐把自己乞討來的錢,無私地捐獻給慈善
機構或災區人們,這種乞丐是何等地偉大,而這種偉
大的行為卻出自一個乞丐之手,可以讓更多的人甚至
記憶一輩子。
所以我們不能以點帶面地否定所有做乞丐的人,恰恰
相反我們要用善意的眼光去看待乞丐,雖然有的乞丐
確實讓人厭棄和憎恨,但是他們能夠長時間跪著、長
時間躺著,這種行為也會讓人產生憐憫心,生起慈悲
心。
畢竟他們沒有去做殺人放火的事情,更沒有像某些
人,冠冕堂皇地在人背後,做些見不得人的勾當,禍
害善良的人,用極其邪惡的心來達到自己邪惡的目
的,就憑這一點乞丐還是善良的。
人心要放大點、放寬點,那麼你眼前的路就好走些,
某些人一頓飯能揮霍幾千元甚至幾萬元、幾十萬元,
面對一個乞丐僅僅需要你隨便扔幾粒錢,您難道就那
麼的吝嗇嗎?
某人問:像你這樣說難道我們就滋養那些好吃懶坐的
人,讓他們什麼也不做了嗎?
鼎然答:人遲早都會覺悟的,人不能一輩子總當乞
丐,但是正因為他們曾經當乞丐,看到很多善良的人
給予他們的施捨,在他們心裡早已經種下了善良的種
子。
當因緣有所成熟時,他們心中的善良種子,就會發
芽,而且縱然這個乞丐是無動於衷的,但是有很多人
施捨時也同樣有很多人看在眼裡、明在心裡,這不也
是在給大眾種善根嗎?有時候一個無心的舉動會感染
一大片人,有時候一粒種子可以讓更多的人受益。
某人問:你乞討來的錢用在什麼地方?
鼎然答:我把自己乞討來的錢,又返回到別的乞丐手
中。
某人問:你這個人是不是有病?神經有問題?哪有像
你這樣的乞丐?
鼎然答:一切皆有因緣。
某人問:你以前是幹什麼的?
鼎然答:我只知道我現在是乞丐。
某人問:別的乞丐都跪著、躺著乞討,你怎麼盤著腿
來乞討?
鼎然答:您吃飯時喜歡站著還是喜歡坐著?
某人答:喜歡坐著吃飯,坐著吃飯舒服啊。
鼎然說:他們、我、你,雖然姿態不一樣,感覺相
同,他們跪著、躺著有可能有他們的想法,但是沒有
跪的工夫,沒有躺的工夫,估計乞討到的錢,就沒有
那麼多了。
我坐著是適合我的姿態,你坐著也適合你的姿態,同
樣是人各有各的心思,在這一點就沒必要去揣摩了。
某人問:你看你的頭髮這麼長,怎麼不理髮啊?髒兮
兮的!
鼎然答:只要心乾淨比什麼都好。
某人問:你的意思是說我的心不乾淨?
鼎然答:在我心裡您就是菩薩。
某人問:你是宗教徒?
鼎然答:我現在是乞丐,我只想認真地做好乞丐,別
的對於我沒多大關係。
某人問:難得啊!
鼎然答:不得,就不難!
九小時後鼎然收起瓷碗向西走去。
前幾日我和老媽去鼓樓附近閒逛,偶爾在公交車上碰
上了他,我們共同下了車,一路去了廣化寺,在途中
這是第一回和他長時閒聊,在以前我總有感覺他和其
他別的一些乞者有些不太一樣的地方,但說不清是什
麼不一樣,可能是因為他說話平和甚至有些震透力!
我老媽問他:你冬天、夏天怎麼辦,住在哪裡?他
說:他白天黑夜睡在街頭。我想了想去年北京冬天多
冷呀,零下十六度,他是怎樣在大街上熬過來的?
我老媽問他:聽您平時老念佛。他說:他就念阿彌陀
佛。我媽問:那你有把握往生嗎?他說:百分百不敢
說,起碼能有百分之七十的把握。
他沒有錢,他吃飯、喝水多靠寺院、道場接濟,也從
不存錢,他說:有時別人多給時,就接濟給別的更為
困苦的人。
我老媽笑說:那你真不容易!我在旁邊聽完心裡不禁
肅然起敬!回到家裡不禁想起一年前在三聯書店買回
的一本書,名為《伏藏》,書裡面記錄了一句西藏的
著名諺語:藏人半數信竹巴,竹巴半數為乞丐,乞丐
半數為大成就者……
--《轉載》--
留言列表