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人幾乎都有自負、自滿的心,
佛教稱之為「慢心」,也就是自認為自己很了不起的意思。
這樣的人在和別人相處的時候,不是把別人看得過低,
就是把自己看得過高,因此很容易傷害到他人,
而成為彼此的負擔。

人之所以會自負,是因為他自恃在某方面比別人還好,
譬如才能、知識或人品,
因此在對待別人時,自然而然就表現出傲慢心來。
如果他又很受其他人的肯定,
並且不斷有機會往上陞遷,那麼他就會愈來愈傲慢。
但是人畢竟不可能永遠往上爬,
即使一直往上爬,也總有個頂點,
等爬到頂點時,一定會往下坡走。
因此,自負對一個人並不好。



然而有慢心的人,常常並不自覺。
雖然有很多煩惱,可是不知道這些都是慢心所引起的,
譬如他們常覺得自己是自信而不是自負,
其實兩者是不同的。
自信是說有自 知之明,
也就是明白自己有多少才能、
能夠做些什麼事、達成什麼樣的任務。
而自負是自認為有這樣的能力,
但是卻不一定能夠做到。



我在東京時,
曾經遇到一位從台灣來的朋友,
他是政治大學畢業的。
他的同學有人做官當到次長,甚至是部長的,
因此很感慨地對我說:「法師,您曉得嗎?我很倒 楣啊!
時不我與,時運不濟,好運彷彿總臨不到我頭上,
所以我在東京只能放棄努力,乾脆隱姓埋名了。」
他因為眼看著同學、同輩的事業都很得意,
而產生一種失 落感,
其實這就是因自負所引起的失意。

如果是自知而自信的人,就不會這樣想了,
他們會說:「我有做這種事的能力,
如果有機會的話,我一定能做得很好;
假使沒有機會的話,也沒有關係。
因為這不是 我能力的問題,而是因緣不成熟的關係。」
或者說:「有什麼事我就做什麼事,
不一定要做部長,我做別的事一樣可以做得很好。」
所以,自負和自信之間還是有差 別的。



因此,察覺慢心的關鍵,就在於是否存有比較的心。
一般來說,慢心是自以為比別人高一等的人才會有,
就像有的人會將事情的成功歸功於自己,
而將失敗歸咎於別人,認為做不好,
都是因為別人拆自己的台。

其實覺得自己比別人不好,
心理所產生的不平衡和失落感,也是慢心。
要知道,事情的成功是需要很多因緣來促成的,
不一定全都是自己的功勞。
因此,對任何事情 我們應該抱持是不是由我來做都好的態度,
如果不能做這件事,也可以改做其他事。
能夠如此,就能保持心裡的平靜和平安,也就不會起慢心了。



《放下的幸福:聖嚴法師的47則情緒管理智慧》
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