卍善思堂卍

索達吉堪布仁開示

如果你是獅子，別人罵你是狗，你不會真的變成狗，故不用為此而生嗔；如果你是狗，別人讚歎你是獅子，你也不會真的變成獅子，故不必為此而生喜。所以，別人的讚歎，不會讓你變好；別人的指責，也不會讓你變壞，這些沒什麼可執着的。

如果你不關心社會，自己慢慢也快樂不起來。只有懂得付出、關愛他人，才會明白快樂的真諦。假如一個人的心很黑，整天害這個、害那個，過一段時間，自己也會為此付出代價，而只有用今生的一切服務別人，才很容易找到真正的快樂。

觀想一切如夢如幻，會不會太消極了呢？並不會。這就像我們在做夢時，為了消除夢中的恐怖，需要依靠夢中的對治方法一樣。這些道理在日常生活中必須要修，若能持之以恆地訓練，最終自己定會有所了悟，此時，不管走路也好、坐着也好、睡覺也好，都會安住在如夢如幻的境界中。

痛苦分為幾種，一是前世所感的惡業之果，一是今生中遇到的違緣所致，還有一種，就是修法以後才有的痛苦。為什麼修法會招致痛苦呢？因為你沒有修法的話，來世可能在地獄或餓鬼中感受痛苦，但依靠佛法的加持力，即生中只是象徵性地感受一些痛苦，來世就不用感受了。

有些人遇到一點點痛苦，就「我好可憐啊，我好傷心啊」，沒有勇氣面對這種生活。其實，做任何事情都需要堅強，有了這種堅強、內心獲得自在的話，不管在什麼環境中，都會有一定的前途。修行也是這樣，倘若發生了不順的事情，當以正確的態度來對待。

噶當派的高僧大德，經常把痛苦當作修行的順緣，並且說：「如果自心特別苦惱，應立即觀想三界輪迴眾生的痛苦，以自己現行的痛苦去代受他們所有的痛苦，以此而使自己的受苦變成功德。」因此遇到痛苦的時候，我們不要一蹶不振，應以堅毅的勇氣去面對，把一切痛苦轉為道用。

睡眠時應保持什麼威儀呢？結束了一天的聞思修行和修持善法之後，晚上入睡時，應像怙主佛陀4月15日示現涅槃時的吉祥卧一樣：右側下卧，以足壓足，右手墊在右臉頰下，左手放在左腿上。以這種卧式入睡，即使突然離開人間，也不會墮入惡趣當中。

大家獲得難得的人身、遇到解脫妙法時，應牢牢抓住機遇，內心默默發願：「從現在開始，我全心全意追求解脫，再也不要沉溺在輪迴中了，否則太可怕了！」應該有這樣的想法。不然的話，就算我們依靠一點點善果，感得眼前的幸福快樂，可是引業一旦耗盡，根本沒有剎那住留的權利。

這個輪迴真的特別可怕！沒有去思維的話，很多人都迷迷糊糊的，每天耽著無意義的事情，但如果真正去觀察，自己就像屠宰場裡的氂牛一樣，死到臨頭卻毫不自知，還在貪戀牛圈裡的暫時快樂，以致距離解脫遙遙無期。

各位於修行過程中，應該捫心自問：「我現在修加行，是為了今生，還是為來世？若為了來世的話，是想獲得善趣的快樂，還是希望從輪迴中永遠解脫？」這個相當重要。因此，大家一定要祈禱上師三寶加持自己，對人天安樂沒有任何興趣，唯一就是想從火坑般的三界中得到解脫。