卍善思堂卍

「我思故我在」，難道不思，我就不在嗎？人唯有活在「當下」才是真真實的，離開此刻，一切盡是虛幻不實。

生：為何當下是真，一切盡妄？
師：《金剛經》云：
　　「過去」心不可得－過去已經消失，故不可以得到。
　　「現在」心不可得－現在已是生滅，故不可以得到。
　　「未來」心不可得－未來還沒發生，故不可以得到。
　　「三心」皆不可得－三時只是名詞，故不可以得到。
　　當下並非「現在」，它不是時間的概念，而是破除一切時空的意境。
生：為何當下是破除時空？
師：譬如：
　　人有「一世」，就有過去、現在、未來的概念。
　　人有「三世」，就有前世、今生、來世的概念。
　　人有「累世」，就無過去、現在、未來的概念。
　　一世就是一「直線」，累世便是這線無限的延伸，最後成為「圓形」。
師：此圓圈，那一點是起點？
生：每一點皆是「起點」。
師：那一點是終點？
生：每一點盡是「終點」。
師：這不就對了嗎？常人以為有起、終二點，其實二點根本就是同一點。故無，
　　過去、現在、未來，三心皆不可得，此破「時間」的概念！
生：那空間的概念呢？
師：天有四季，「春、夏、秋、冬」；地有四方，「東、南、西、北」。這些名
　　詞，皆是人們命名而訂立的。
師：東方在哪裡？
生：日出之方向！
師：地球東方的星球，以它來看地球的東方，是它的何方？
生：應該是西方！
師：那不就對了嗎？常人以為有東、西二方，其實二方本是同一方。十法界，東
　　南西北、四維上下，本是一真法界，此破「空間」的概念！
生：時空皆破，此人是否就能安然自在？
師：還未達到！時空就是「宇宙」，萬物便在其中，人是萬物之一，所以，最後
　　還要破「我的」概念。
生：怎樣破我執？
師：融入萬物，回歸自然。譬如：
　　「一個石頭，丟入大海，石頭是石頭，大海是大海。
　　　一顆水珠，滴入大海，水融入大海，水就是大海。」
　　「我執」如石頭，捨大用小是愚痴；「破執」如水珠，捨小用大是智慧。能如此！才是活在當下。