<沒什麼好教的>
生：我想跟師父學。
師：學什麼？
生：學佛法。
師：佛法在悟，不在學。
生：請師父慈悲教我。
師：沒什麼好教的。
生：為什麼？
師：去做就是！
<佛在睡覺>
問：什麼是佛？
答：您就是佛。
問：我怎麼沒感覺？
答：佛在睡覺。
問：佛有睡與醒嗎？
答：眾生有迷跟悟嗎？
答：您就是佛。
問：我怎麼沒感覺？
答：佛在睡覺。
問：佛有睡與醒嗎？
答：眾生有迷跟悟嗎？
不論迷失還是覺悟，我們都不曾離開這顆心。
一切法相不能離開心，離開心找不到萬相；離開心，也找不到萬法。
我們在迷失中去心外求法，我們當然也能從心中登上覺悟的彼岸。
<讓自己快樂>
問：怎樣讓自己快樂？
答：您哪裡苦。
說不上來？
答：就放下它。
問：放不下呢？
答：就勇敢提起來。
問：提起什麼？
答：放下什麼。
什麼也沒有！
答：既然無苦，樂便自生。
答：您哪裡苦。
說不上來？
答：就放下它。
問：放不下呢？
答：就勇敢提起來。
問：提起什麼？
答：放下什麼。
什麼也沒有！
答：既然無苦，樂便自生。
<做人>
問：怎麼做人？
答：與人無爭，與世無求。
問：什麼是與人無爭？
答：隨順眾生。
問：什麼是與世無求？
答：隨順自然。
答：與人無爭，與世無求。
問：什麼是與人無爭？
答：隨順眾生。
問：什麼是與世無求？
答：隨順自然。
<此話從哪裡來>
問：世人為何有苦？
答：自討苦吃。
問：苦從何來？
答：心來。
問：心從何來？
答：無明而來。
問：無明從何來？
答：心來。
問：心到底從何而來？
答：「從何而來」這句話，到底從哪裡來？
答：自討苦吃。
問：苦從何來？
答：心來。
問：心從何來？
答：無明而來。
問：無明從何來？
答：心來。
問：心到底從何而來？
答：「從何而來」這句話，到底從哪裡來？
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