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．不要信任以下這些人：
1.相信每件事都是好的人。
2.認為所有事都是邪惡的人。
3.對周遭事物毫不關心的人。
．小事情也可能很重要：浴缸沒有了塞子還有什麼用？
．沒有耐性的人是多麼可憐！什麼傷口不是慢慢兒平復起來的？
．我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內心，嘲笑著我們自己。
．有兩種人永遠無法超越別人：1.只做別人交代的工作。2.從不做好別人交代的事。
．心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
．自卑和自傲兩者都同出於自我中心，在潛意識裡都有害怕受傷的自卑感。
．倘若你的人生使命，就是讓每個人都喜歡你，你將會非常失望。然而當你與人相處時總是親切而體貼的話，他們可能不會喜歡你，但是絕不可能會討厭你。
．我們的疲倦常常不是來自工作，而是來自憂慮、挫折與憤懣。
．壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他捨棄他。
．我們愛的人最有能力傷害我們。
．擁有豐富內在的人，能夠享受到孤獨的美與好。
． 一盞燈點燃另一盞時，沒有一盞會因之減弱；當一顆心照亮了另一顆心，它會使你內在更為光明。
．傻瓜往往比智者更忙。
．要求完美的人總是陷入數落別人或挑剔自己之中，他無法隨遇而安。
．寬恕他人的過失，就是自己的榮耀。
．輕視他人的人，得不到真實的贊美。
．當我們責備他人時，通常意在間接誇獎自己。
．把長處托在掌上，把短處藏在腋下，這是自欺欺人。
．被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。
．別人認為你是哪種人不要緊，要緊的是你到底是哪種人。
．不能接納自己的缺陷將一無所成；自憐亦將使你一無是處。人必須勇敢的接受人生可能的遭遇，並使自己在際遇中脫穎而出。
．為什麼我們的幸福要取決於某人頭腦中的想法？
．要求所有的人，都和你持相同意見，是不可能的。
．如果你想要人家對你有好印象，就不要替自己說好話。
．我們從不同情那些自負的人，因為他們總是有辦法安慰自己。
．一個人最大的弱點，在於他自以為最聰明。
．當快樂的感覺在心中生起時，我們了解那並不是長久的，我們稱它為「厭離」，意思是遠離感官上的渴望與熱愛，我們了解沒有任何事物值得我們貪戀。
．「空」不是否認萬物的存在性而是透視它的不永恆性。
．人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。
．欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
．不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼睛看這個世界，別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一隻眼。
．有人跟你爭執，你就讓他贏，贏跟輸只是文字觀念。當你讓對方贏，並沒有損失什麼。所謂的贏，他贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸了什麼？失去什麼？
．在競爭的生活中，放下得失。好壞成敗終將過去，以平淡之心來生活。
．不要祈求安逸的生活，要祈求能有隨遇而安的心境。不要祈求與你力量相等的工作，要祈求與你工作相等的力量。
．一般人在遇到權勢大，財富大，氣力大，無可奈何的情形下忍耐，這算什麼忍耐？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，不與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
．假使你了解善惡、對錯都在你心中的話，那麼，只要在它們生起的地方去尋找就對了。
．自我克制是勇氣的另一種形式。
．希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
．把你的觀念強加在別人身上，保證你活的痛不欲生。
1.相信每件事都是好的人。
2.認為所有事都是邪惡的人。
3.對周遭事物毫不關心的人。
．小事情也可能很重要：浴缸沒有了塞子還有什麼用？
．沒有耐性的人是多麼可憐！什麼傷口不是慢慢兒平復起來的？
．我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內心，嘲笑著我們自己。
．有兩種人永遠無法超越別人：1.只做別人交代的工作。2.從不做好別人交代的事。
．心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
．自卑和自傲兩者都同出於自我中心，在潛意識裡都有害怕受傷的自卑感。
．倘若你的人生使命，就是讓每個人都喜歡你，你將會非常失望。然而當你與人相處時總是親切而體貼的話，他們可能不會喜歡你，但是絕不可能會討厭你。
．我們的疲倦常常不是來自工作，而是來自憂慮、挫折與憤懣。
．壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他捨棄他。
．我們愛的人最有能力傷害我們。
．擁有豐富內在的人，能夠享受到孤獨的美與好。
． 一盞燈點燃另一盞時，沒有一盞會因之減弱；當一顆心照亮了另一顆心，它會使你內在更為光明。
．傻瓜往往比智者更忙。
．要求完美的人總是陷入數落別人或挑剔自己之中，他無法隨遇而安。
．寬恕他人的過失，就是自己的榮耀。
．輕視他人的人，得不到真實的贊美。
．當我們責備他人時，通常意在間接誇獎自己。
．把長處托在掌上，把短處藏在腋下，這是自欺欺人。
．被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。
．別人認為你是哪種人不要緊，要緊的是你到底是哪種人。
．不能接納自己的缺陷將一無所成；自憐亦將使你一無是處。人必須勇敢的接受人生可能的遭遇，並使自己在際遇中脫穎而出。
．為什麼我們的幸福要取決於某人頭腦中的想法？
．要求所有的人，都和你持相同意見，是不可能的。
．如果你想要人家對你有好印象，就不要替自己說好話。
．我們從不同情那些自負的人，因為他們總是有辦法安慰自己。
．一個人最大的弱點，在於他自以為最聰明。
．當快樂的感覺在心中生起時，我們了解那並不是長久的，我們稱它為「厭離」，意思是遠離感官上的渴望與熱愛，我們了解沒有任何事物值得我們貪戀。
．「空」不是否認萬物的存在性而是透視它的不永恆性。
．人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。
．欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
．不要用貪婪、嗔怒、愚癡的眼睛看這個世界，別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一隻眼。
．有人跟你爭執，你就讓他贏，贏跟輸只是文字觀念。當你讓對方贏，並沒有損失什麼。所謂的贏，他贏到什麼？得到什麼？所謂的輸，你又輸了什麼？失去什麼？
．在競爭的生活中，放下得失。好壞成敗終將過去，以平淡之心來生活。
．不要祈求安逸的生活，要祈求能有隨遇而安的心境。不要祈求與你力量相等的工作，要祈求與你工作相等的力量。
．一般人在遇到權勢大，財富大，氣力大，無可奈何的情形下忍耐，這算什麼忍耐？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，不與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
．假使你了解善惡、對錯都在你心中的話，那麼，只要在它們生起的地方去尋找就對了。
．自我克制是勇氣的另一種形式。
．希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
．把你的觀念強加在別人身上，保證你活的痛不欲生。
．給一隻得勝的鴿子獎牌，獎牌的重量卻使牠不再能夠飛得快速和高遠了。
不斷揚棄錯誤的自我，尤其重要的是，要不斷揚棄曾經成功的自我。
做了一件完美的事情，不須沾沾自喜；做一件別人辦不到的事情，也不要有優越感。如此就能得到安詳。
．好問的人，只是作了五分鍾的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。
．倘若你生長在一個都要你死的世界中，你又不能言說，有何感想？（去市場看看吧！）
．生活中某些單調是必要的。使萬物能夠多采多姿的，便是太陽單調地日升日落。
．真正偉大的人，會使你覺得你也可以變得偉大。
．若要終止感官欲望，可以將精神放在服務人群上。
．要做一位菩薩，不可自己好就好，要利益他人。若利益自己，無明煩惱就會一大堆。
．「無所著」是，得到一千萬，還是一覺到天明。
． 以諍止諍，不得止，唯忍，能止諍，此法乃真尊貴也。
．人生的光榮不在永不失敗，而在於能夠屢敗屢起。
．墊起腳尖的人是站不久的，跨大步的人是走不遠的。老老實實，是最好展現自我的方式。
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