所謂業力,是指行為、思想,和欲望的綜合。
行為就是我們身跟口;
思想就是我們的意;
欲望表示我們面對一切的境界,是平常的生活。
所以,業力它就是這樣,身業、口業、意業。
諸位,這個業力,在比佛陀更遠的奧義書,就講得更清楚,
佛陀只是引用奧義書裡面「業」的這個名詞。
這個「業力」的翻譯,不是佛陀的專有名詞,
而是佛陀引用奧義書來的,
叫做 karma force叫做強大的一種業,推動的意思,
逼迫的意思,叫不得不。
所以,佛陀當時在世,有九十六種外道。
印度教已經非常的強,
這個奧義書,那時候,已經遍滿整個印度。
世尊用大家所能認知,所能了解的名詞、名相,
給眾生開示,就是業力。
善有善的業力;惡有惡的業力。
諸位,法律之前,人人平等。佛法不是這樣講,
佛法是講:業力之前,人人平等,業力之前,人人平等。
我告訴諸位:這個世間說不公平,沒有一件事情是公平的;
這個世界說公平,都很公平,它都有前因後果。
這個世間說不公平,你看,人家隨便事業一搞,賺大錢;
我們一做起事業,統統賠本,
財產統統投注,一毛錢都沒辦法回收。
人家一出生,長得這麼漂亮;
我一出生,長得這麼醜陋。
人家很會讀書,怎麼讀都是第一名;
我認真念,還是第一名,只是倒數而已。真的!就這樣子。
所以,你看,出生就完全不同,
我們只是藉著父母的‥‥‥母親的肚子,來投胎轉世的而已。
你注意看喔!兄弟姊妹,像我媽媽生姊姊、我們四個兄弟,
貌相不一樣、智慧不一樣、學歷不一樣,同樣的工廠產品喔;
用「工廠」來形容,同一個爸爸,同一個媽媽
工廠出來的產品,完全不同為什麼?
叫循業發現。
在《楞嚴經》講的:就是跟著業力在轉動,
我們的背後,有一股強大的業力在轉動。
所以,諸位,惡業造不得;善業要積極。
但是,無所住著,諸惡莫作,眾善奉行。
我們要做理性的主人,知道什麼是好的,什麼是壞的。
你不要一天到晚去注意別人。
廣欽老和尚那裡面,講的那一句話講得最好:
修行人根本就不要去管別人演哪一齣戲,
別人演什麼戲,好戲壞戲、善戲惡戲,
跟我們的生死有什麼關係?這根本就扯不上關係。
意思就是:修行人每天所做的工作,就是降伏自我,
這個是很重要的!
所以,業力是指行為、思想和欲望的綜合。
留言列表