淨 空法師:斯裡蘭卡做母親的人,還都懂得這個道理,他們在懷孕期間念佛、誦經、拜佛,求胎兒得到佛菩薩的保佑,這也是胎教。我們細心去觀察,她比文王母親還 要高明,文王母親沒有得到三寶加持,這就是學佛跟不學佛的不一樣。不學佛的能達到聖賢;學佛的人能達到佛菩薩。 所以我們看到這個地方的民風淳樸、厚 道、老實,生活水平不高,但是人的生活快樂,快樂就是幸福的人生。有很高的地位,有很大的財富, 生活得不快樂,這樣的人很多。那麼他這生的財富,死了以後一文帶不去,來生非常渺茫。一生的福報享盡了,那看他這一生造的業,業報身;這一生所享受的財 富,過去生中造的;來生是怎麼個狀況,那是今生造的。古人說得很清楚,四十歲以前的福報,全是過去生的;四十歲以後的,這一生所造的起作用。如果只懂得享 福,不知道造福,福報很容易享盡。享盡了怎麼辦?!古今中外這個例子太多了,中年發福,事業輝煌的成就,晚年公司倒閉了、負債了,很多!這就是過去生中修 的福報,這一生沒有在這個基礎上,把它發揚光大。他不懂這個道理,他只曉得享福、作威作福,這福報很快享掉了。享掉,這一生沒有修,所以晚年的生活就很艱 難,甚至於壽命都折了,五六十歲就走了,很多、很多。五六十歲走的,在我們想,他還有壽命,他這個壽命是虧折了,他本不應該那麼早走。
那麼真 正知道積德修福的人,壽命縱然短,會延長。《了凡四訓》裡頭講得很明白,了凡先生的壽命五十三歲,他七十四歲走的",延長二十一年,這是修福積德所致的。 這些例子全都在眼前,只要我們冷靜、細心觀察,你統統看得到。三世因果不離當下,諸佛菩薩也都在面前。所以供養、恭敬、贊歎,後頭這一句偈子很好,“無有 分別心”。
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- Dec 01 Sun 2013 11:14
四十歲以前福報,全是過去生的;以後的,是這一生
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