起來的時候發心,下個決心,做個決定,我一定要為眾生成佛。我為了成佛,今天一定要精進修法,不能浪費。今天一天我不能虛 度,一定要精進修持。我們這個發心儀軌,就是為了眾生要發誓修持成佛,為了圓成佛道要精進認真聞思修行。一樣,第一個是為眾生要解脫要成佛。我們連自己都 沒有解脫成佛,無法能夠救度眾生。我們首先得發誓成佛。自己也苦,眾生也苦,多著急啊!為了早日修成正果,我今天一定要精進學修,下這個決心,做這個決 定,這叫發心。然後起床,時刻都可以發心啊!然後上衛生間。
我們連排便的時候都可以發心。這些都是身上的毒,可以發心,自己身上這些魔障 病障,以及無始劫以來所有的罪障,都變成大小便排出去。這是第一個發心。第二個發心,我們所排出去的這些東西,都變成餓鬼眾生的飲食,變成他們所需要的東 西。對我們來說,這些都是髒的東西,但是對餓鬼的眾生以及其他的眾生,都是最好的。我們連這個都不能浪費。發心,發一個慈悲心,發一個捨心,他們一定能得 到。我們要排出去的這些東西,確實是毒,身體裡剩余的東西。我們覺得這都是不清淨的,這都是我們的煩惱業障,如果真正成就了,不垢不淨,沒有不干淨的。
不 垢不淨,不生不滅,諸法的本性麼。覺得髒,不干淨,這就是我們的業障,業障排出去了。第二個,發慈悲心,發捨心,捨給那些餓鬼道的眾生以及其它的眾生,需 要這些東西的眾生,它們一定能得到。為什麼這麼說?曾經,嘎達雅納尊者,通過神通,看那邊很多餓鬼在一起,互相搶東西。嘎達雅納用神通一看,沒有別的,就 是一口痰。有一位比較有修行的比丘,他吐痰的時候發心了,捨給那些餓鬼的眾生。那些餓鬼看見了,也得到了。如果我們不發心的話,他們根本看不到,也得不 到。
你看看,連這都可以變成修行。轉念多重要啊!然後我們自己也要整整齊齊,干干淨淨的。我們可以洗臉,可以刷牙,但是我們洗臉刷牙的時 候,也不能起惡念啊!有的人洗臉刷牙的時候,也是因貪心,或者愚癡,有的也沒有什麼念頭,馬馬虎虎地。一個是惡念,一個是因貪心。你們好好觀察觀察,是不 是貪心啊?自己洗一洗刷一刷,變得漂亮一點,然後去迷惑那些眾生!你看這個發心,完全是惡!這個行為,你剛才刷呀、洗呀、抹呀,這都是惡業!尤其是年齡比 較大的,長得也差不多的,沒有太多的想法,但是馬馬虎虎的,任務似的,刷一刷洗一洗,糊弄糊弄就完事了。這種就是不善不惡的行為。
有修行 的人就不是了。我今天要好好表法啊,我雖然是個凡夫,但是我也代表三寶啊,我也代表上師啊,我要好好地表法。我們用的這些用品都是上師三寶的加持品。你就 觀想,上師三寶的力量可以融入到這些用品裡,水啊,其他這些東西,都是上師三寶的加持品,通過這些東西,能夠得到清淨。諸佛菩薩的願力,自己的清淨心的力 量,通過這些力量,我們洗臉刷牙的時候,洗的刷的都是我們的病障、魔障、煩惱障、所知障、習氣障這些障礙。最後我們都洗干淨了刷干淨了,我們這些罪障等業 障都清淨了。我們抹那些東西的時候,也是加持品啊,加持我們,莊嚴我們的壇城。
淨土不在別處,清淨剎土也不在別處,都在自己的身上。自身 是最圓滿的壇城,自心是最究竟的佛國,除了自己的身、自己的心以外,沒有佛,沒有淨土。為什麼莊嚴壇城?要好好表法啊!學佛修行了,不是要弄得人不像個 人,家不像個家,要利利索索,干干淨淨。昨天我說的是一個人看見讓一百個人傷心,今天不是啊,干干淨淨利利索索,自己變得越來越年輕,精神越來越活潑,一 個人看見讓一百個人歡喜。都生起歡喜心,都贊歎,學佛多好啊,修行多好啊!以前不是這樣的,現在學佛了,家裡特別干淨特別好,他自己也是,變得越來越年 輕,越來越快樂了。你就去表法,別的什麼也不用說。
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- Oct 29 Tue 2013 04:21
變漂亮一點去迷惑眾生,這個發心完全是惡-達真堪布
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