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自尊  

自尊很有意思,有好的解釋,也有壞的解釋。

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不能忍受孤獨的人決不能成材,因為沒有時間雕刻自己,不如把聊天打屁為樂的時間省下來做正經事、念佛、拜佛,「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」,怕孤獨嗎?很苦嗎?頂多一死。

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不要用自己的標準去衡量他人。
別人是自己的一面鏡子,看到別人好的地方不要嫉妒,要加以學習。看到別人不好的地方不要排刺,要加以警惕。

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再辛苦的工作若是日子久了,習以為然即不知辛苦了。沒有生病的人,偶而生一場病即痛苦不堪,一年到頭生病的人,神經也多少痳痺,痛苦也習以為然。我們眾生住在此娑婆世界,已經很久了,雖很痛苦,都習慣成自然。

「魚在水中不知水,人在苦海中不知其苦」

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只要肯吃苦就快樂了,越逃避吃苦越是有苦頭吃,因為業障不消....
拜佛很苦,還是要拜下去。

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坐禪圖  

真正的快樂其實很平淡,沒有刺激,心情沒有起伏,就像佛一樣。能這樣念佛必定成就。「淡中知真味,常裡識英奇」、「大智若愚,大巧若拙」。

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希望別人關心我的目的是什麼?跟本沒有目的,只想要讓自己快樂。
那何必那麼麻煩?讓自己快樂很簡單,面對自己。

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趙永貞,明朝正德時代的人。少年時曾有一善相之人,見了他的面相,對他說︰「你很有善根,二十三歲時,如果去應鄉試,必可中解元。假如能更勉勵修善,後來的前程,實在未可限量。」於是他二十三歲時去應考,但發榜後卻沒有錄取。

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●胡小林 老師

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德不配位,必有災殃

 

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▲ 自尊 = 1/學問

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“無我”不是沒有我,而是正好相反,只管自家不管人家,非常的有我。
因為---天上天下,唯「我」獨尊。

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世尊的開示:掃地能夠得五種功德利益(請大家要多多勞動,多做清潔活動)
《根本說一切有部毗奈耶雜事》中記載:

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惡念的形成可以擴大成---自私自利、名聞利養、五欲(財色名食睡)六塵(眼耳鼻舌身意)享受、貪嗔痴慢疑心嫉妒

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一、只因放蕩不經營˙漸漸窮
二、不惜錢財手頭鬆˙容易窮

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廣欽老和尚曾開示:「做得要死,又被人嫌,就叫六度總修」。

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人生的目的就是要解決自己的煩惱,自私自利、名聞利養、五欲(財色名食睡)六塵(眼耳鼻舌身意)享受、貪嗔痴慢疑心嫉妒。然後度眾生。

人之患在於好為人師,切記!先別急著教育別人,先教育好自己。自行化他!

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天上天下,唯「我」獨尊,這就是佛慢。我慢不可有,佛慢不可無!

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沒有功德卻要持咒支配護法,只有增加自己的罪業

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與人有磨擦時,要想快樂,就把「理」擺一邊,不要想自己對的地方,越想越覺得委屈,越覺得痛苦。要想都是別人對,自己的錯,那就快樂了。

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如果我們看到面前的陰影,別怕,那是因為我們的背後有陽光,幸福離我們很近,但我們都忘了靠近。凡事往好的一方面想。


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1. 存心不善,風水無益。

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