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本文引用自bestzen - 弘法利生隨緣去做,放在心上就錯了

 

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所謂三境,

即沉得住氣,彎的下腰,抬得起頭。

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找回內心的寧靜

 

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本文引用自bestzen - 學佛不是修福

 

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我很善良,為什麼還有種種痛苦、煩惱?

在我剛皈依佛門不久,內心經常有不少莫名的痛苦,由於對心靈的規律還理解不深刻,因此常常對因果報應存在種種疑慮。

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文章來源:藥師蘭若

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我們為什麼有時候貪愛舒適快樂的感受,有時候貪愛睡眠呢?因為在這些時候,一些粗大的煩惱停息了,就會感覺很舒服,覺得這就是幸福、快樂。人都希望自己能幸福、快樂,所以當感到舒適的時候,就會覺得這就是幸福、快樂。

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如果內心不夠堅強,沒有堅定的毅力,那麼再小的違緣也會阻礙你,再小的困境也傷害你。所以大家要增長自己的信心,強化自己的毅力,自信起來,堅定起來。不要總是跟著煩惱轉,一點兒自信都沒有。心真的是很重要的,對一個自信、堅定的人而言,沒有什麼事是做不到的,也沒有誰能夠傷害你。


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什麼是真正的英雄?能戰勝自我,能降伏自己內心的敵人——煩惱,這才是真正的英雄。什麼叫「大好人」?不為自己,只為眾生;不考慮自己,只考慮眾生;不利益自己,只利益眾生。能成辦眾生暫時或究竟的利益,這才是大好人。——達真堪布《入菩薩行論》講記(五十四)


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做為一個學佛修行人,無論面對什麼事情,都不能盲目與衝動。內心應該具有理性,以智慧去觀察:它到底是怎麼回事?到底是怎樣的因緣?當你真正了知了事實的真相的時候,不但不會生起嗔恨心,甚至還會悲憫這些眾生,這樣才能修出安忍。如果內心沒有正見,只是強忍或控制,那不是真正的安忍。

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本文引用自bestzen - 在佛堂你或許非常平靜

 

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「運命」而不被「命運」

 

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對境生心                     煩惱至

心不住境                     無煩惱

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你今生所遇到對你好的  對你壞的  都是你多生多劫的親朋好友  或者是你的債主  有緣的人

這些眾生皆有佛性   當給眾生一切利益  啟發眾生智慧   與眾生樂   令離苦處

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沒有人能讓我們痛苦

 

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分享聖嚴師父的開示-----何謂修行

很多人以為吃素念經、禮佛拜懺、做慈善工作,甚至修神通、修到有未卜先知的能力,或是身上的氣脈打通了,就叫做修行。其實,所謂修行,簡單的說,就是修正自己身體、語言、行為的偏差,通過任何方法而達成這個目的,就是修行。所以,上述如誦經拜懺、吃素禮佛,這些作法的確可以讓我們得到身心的平靜安定,因此,它也是修行方法之一,但不是修行的目的,這要弄清楚才行。至於修神通,佛教主張因緣果報,一切的一切皆緣於過去生中的業力牽引,而有現前的受報,未來的出路,也要靠著各自本身的努力才會慢慢好轉,單憑神通是無濟於事的。

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【如何能夠禁得起誘惑,不為外境動搖】

 

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寒山問拾得

 

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人幾乎都有自負、自滿的心,
佛教稱之為「慢心」,也就是自認為自己很了不起的意思。

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